人人都喜欢漂亮感人的鲜花，，，，中国士人尤其喜欢“梅、兰、竹、菊”这四种花，，，，它们被称为“四君子”。。。梅花在百花干枯的严冬中单独绽放，，，，兰花在深山幽谷中散发芳香，，，，竹子四序常青高风亮节，，，，菊花艳而不媚随遇而安。。
；；；；；；ㄖ杏兴木樱，，，中国古代有四大发明，，，，它们是我们祖先智慧的结晶，，，，也推动了人类文明的生长前进。。。

　　 把四大发明比喻为人类文明开出的四朵花很是适当。。
；；；；；；鹨⒅改险搿⒅胶陀∷⑹跏粲诠糯泄说摹傲⒁觳贰保，，，其中火药和纸是新质料，，，，指南针是新工具，，，，而活字印刷是新工艺，，，，它们都属于手艺立异的领域。。。

　　 手艺是有直接应用价值的发明创立

　　 在5000年前，，，，新石器时代的昔人就掌握了琢磨石具和玉具的手艺。。。那时并没有科学或科学家，，，，但昔人在对自然的视察和履历中获得了感性知识，，，，发明了新工具和新工艺，，，，增进了都会的降生。。。新手艺是漂亮的花卉，，，，有草本植物类型的根，，，，着花效果的速率较量快。。。从巫术主导到手艺主导，，，，人类文明迈上了一个台阶。。。

　　 可以说，，，，一切对人有直接应用价值的发明创立都可以称为手艺。。。这里的“人”并不是指全人类，，，，而是指某些人。。。例如，，，，欧洲人发明枪械，，，，虽然用于占领殖民地，，，，但也可以称为“手艺”。。。虽然，，，，这种“手艺”并不可用于增添人类福祉。。。

　　 另一方面，，，，科学源于人类对自然纪律的探索。。。当春夏秋冬四序一直循环征象被昔人视察到的时间，，，，人们就意识到天下上的物质运动是有纪律可循的。。。对自然纪律的探索和准确相识，，，，就成为人类追求的目的之一。。。

　　 科学，，，，是人类关于自然纪律的知识的总和。。。3000年以前，，，，昔人只有迷信，，，，没有科学。。。在2000多年前的古希腊时期，，，，泛起了一批探索自然纪律的科学家。。。但好景不长，，，，厥后兴起的天主教等宗教成为人类精神天下的主流，，，，古希腊科学家只埋下了科学生长的种子，，，，并没有在中世纪抽芽着花。。。

　　 意大利文艺再起运动之后，，，，人类对科学的追求才最先成为人类活动的一枝奇葩。。。以后，，，，科技生长的历史进入了一个新的时期：近现代科学手艺快速生长的新阶段，，，，这就是应用自然纪律快速改变人类社会自身生涯情形的阶段。。。

　　 作为整体，，，，近代科学手艺似乎是一棵大树，，，，科学是树的根茎，，，，而枝叶和花果是手艺。。。

　　 社会科学精神成为作育大树根系生长的土壤，，，，对自然纪律的知识积累为手艺立异提供了充分的养料
；；；；；；新产品、新质料、新机械、新工艺源源一直地涌现，，，，社会文明生长得以加速。。。

　　 科学研究效果具有公有性

　　 在蓬勃国家，，，，科学精神深入人心，，，，成为科学手艺生长的沃土，，，，政府和民众同时给沃土浇水
；；；；；；科学研究成为国家软实力的突出体现，，，，受到了高度重视
；；；；；；根深茎粗的科学宝库的开拓源源一直地为手艺立异运送着养分，，，，而与科技亲近连系的教育又为科技界运送着优质人才。。。

　　 虽然，，，，科学与手艺是一棵树上的差别构件，，，，但二者有着很纷歧样的属性。。。作为人类共有的知识宝库，，，，科学家对自然纪律的展现和准确化应无偿地宣布，，，，经由一定程序成为人类配合的工业。。。因此，，，，科学研究的效果实质上具公有性。。。

　　 相反，，，，手艺立异需要一定的投入，，，，手艺发明具有私有属性，，，，受到专利的
；；；；；；ぁ。。另外，，，，科学研究的产品只是一种精神产品（对自然纪律的熟悉），，，，而手艺发明的效果最终必需落实到物质产品上，，，，才华为人们使用。。。因此，，，，科学具有精神属性，，，，而手艺具有物质属性。。。在近现代科学手艺这株大树上，，，，人们看到的果实是手艺发明，，，，而用肉眼看不到的是树根向枝叶运送什么养分。。。

　　 由于手艺的私有属性，，，，便有人通过嫁接来发明新产品，，，，这便成为生长中国家走捷径举行手艺立异的一种战略。。。然而，，，，嫁接可以提高一棵树的产品质量或数目，，，，但没有提高它自主立异的能力。。。

　　 一个国家自主立异能力的提高不但要一直浇水，，，，还要求有肥美的土壤和深广的根系。。。急于求成的农民可以在园子里种草种灌木，，，，一直地浇水，，，，但种不出参天大树。。。有人希望通过嫁接快速提高国家的手艺水平，，，，这种愿望是可以明确的。。。可是若是把嫁接作为决议的主要选项，，，，并且知足于由此取到手艺立异，，，，这个民族还不是具有自主立异能力的优异民族。。。一个优异的民族要有足够耐力和毅力，，，，从培土和选苗最先为参天大树的生长不懈地起劲，，，，适得其反与投契只会自取其辱。。。

　　 科研治理不可同质化

　　 从科研治理来说，，，，还要避免太过地同质化。。。从社会公共治理来说，，，，政治组织都要求较高度的同质化。。。统一头脑、统一行动，，，，才华举行有用的政治发动，，，，同质化爆发协力，，，，增添组织实力。。。

　　 搞科研治理的同质化就是把一切行为规范到行政审批的设计框架，，，，不允许标新立异。。。可是，，，，同质化与立异是南辕北辙的，，，，若是在研究之前就可以作出准确的设计，，，，理论上的立异就不可能成为科学研究的最终目的，，，，而只能是模拟、集成或小改小革。。。别的，，，，太过的同质化限制科研职员的头脑空间，，，，促成缺乏立异活力的“匠人”意识，，，，造成了学术气氛的不活跃。。。“科研职员匠人化，，，，研究历程工程化，，，，科学问题边沿化，，，，科研效果打包化”，，，，不应成为崛起的大国追求的目的。。。

　　 种花得花，，，，种草得草，，，，种树得树。。。收获一大堆花卉，，，，可以很快“打包”成花墙花池，，，，使人心旷神怡。。。可是，，，，若是没有耐力去植林种树，，，，大地就永远缺乏常青的活力。。。理论舷立异显示土地肥美、根深叶茂，，，，手艺立异显示硕果累累。。。引进立异批注嫁接乐成，，，，集成立异批注花卉兴旺。。。崛起的中国喜欢花果，，，，更喜欢增进科技可一连生长的沃土和森林。。。让我们起劲吧！